让我们来了解下
古人还有哪些复杂的称谓吧！
直称姓名：
自称姓名或名，如“庐陵文天祥自序其诗”。
也用于介绍或作传。如 “柳敬亭者，扬之泰州人”。
或用于称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
称字：
古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。走入社会之后，大部分同事和朋友，都要称他的字而不是名。
大部分人的名与字在意义上都是有关联的。例如，唐代诗人李白，名白，字太白，这是对名的意义的延伸。再如，唐代诗人韩愈，名愈，意思是更加或超越的意思，他字退之，正好与名相反。又如，诗人屈原，名平，字原，名与字的意思相近。
称号：
号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。
李白，号青莲居士；白居易，号香山居士；苏轼，字字瞻，号东坡居士。这三位诗人显然受到佛教思想的影响，崇尚与世无争的隐居生活。这恰恰是号当中所表达的志向。
称谥号：
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
称斋名：
指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，称杨万里为杨诚斋，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。
称籍贯：
如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林。
称郡望：
如韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
称官名：
把官名用作人的称谓在古代相当普遍。
如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。
称爵名：
如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。
南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。
称官地：
指用任官之地的地名来称呼。
如贾谊曾被贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。
以上这些是常用的称呼
古人对人的称呼非常复杂
还有一些就不一一叙述了
来源：综合整理自网络 整理：郭漪 编辑：陈思焙返回搜狐，查看更多